Paulo Franke

23 setembro, 2017

5 - A boa vontade de Deus - (Riitta Eliasen)














Lembro-me de quando era jovem muitos falarem de forma um tanto negativa a
respeito da vontade de Deus. No meu próprio ambiente cristão as pessoas
explicavam que cada um devia carregar sua cruz que era muitas vezes pesada e
difícil. Fiquei então com a impressão de que a vida na vontade de Deus incluiria 
um sacrifício muito pesado. Eu não queria saber qual era a vontade de Deus para
a minha vida, pois estava com medo de que isso seria algo muito penoso e difícil.

Então chegou o dia maravilhoso quando eu entendi que a vontade de Deus era
algo bom. Ele me amava e Seu plano para a minha vida era melhor do que os meus
próprios. Os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos 
caminhos os meus caminhos, diz o Senhor, porque assim como os céus são mais 
altos do que a terra, assim são os meus caminhos e os meus pensamentos mais 
altos do que os vossos pensamentos (Isaías 55:8-9).

É a vontade de Deus boa, ainda que exista tanto sofrimento no mundo - mesmo 
para aqueles que pertencem a Jesus? Podemos responder a isto de diversas
formas. Há dias, porém, em que não temos nenhuma resposta a esta difícil 
pergunta. Neste mesmo contexto, é bom lembrarmo-nos de que a morte, a dor, 
a reclamacão e as perturbacões são resultado do pecado que entrou no mundo. 

O coracão de Deus sofre quando vê as dificuldades que as pessoas enfrentam. 
Disse ainda o Senhor: Certamente vi a aflicão do meu povo, que está no Egito, e
ouvi o seu clamor por causa dos seus exatores. Conheo-lhes o sofrimento, por
isso desci a fim de livrá-lo da mão dos egípcios, e para fazê-lo subir daquela 
terra a uma terra boa e ampla terra que mana leite e mel (Êxodo 3:7-8). Deus
havia planejado o livramento do povo antes da criacão do mundo. Deus quer
livrar todos os que estão sob o peso do pecado. A vontade de Deus é que cada
pessoa seja salva e venha a conhecer a verdade. Ele não quer que ninguém 
pereca, mas que todos se convertam. Dize-lhes: Tão certo como eu vivo, diz 
o Senhor Deus, não tenho prazer na morte do perverso, mas em que o perverso
se converta do seu caminho, e viva. Convertei-vos! (Ezequiel 33:11)

O profeta Jeremias escreveu sobre paz, futuro e esperanca que faziam parte
dos planos divinos. Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia
setenta anos atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a minha boa
palavra, tornando a trazer-vos para este lugar. Eu é que sei que pensamentos 
tenho a vosso respeito, diz o Senhor; pensamentos de paz, e não de mal, para 
vos dar o fim que desejais (Jeremias 29:10-11). 

Jeremias escreveu estas palavras em uma carta àqueles que de Jerusalém foram
prisioneiros para a Babilônia. Setenta anos é um longo tempo. Nós podemos 
pensar que não foi fácil crer nessa mensagem de esperanca naquelas 
circunstâncias. Também nós temos experimentado tempos nos quais não víamos
nenhuma esperanca. Podemos mesmo assim descansar na certeza de que o
caminho de Deus é um bom caminho. 

Às vezes trava-se uma luta entre a vontade de Deus e a nossa própria vontade.
Mas se cremos que os planos de Deus são melhores do que os nossos, podemos
orar as palavras do cântico: 

(traducão literal do sueco): 

Vai queimando, fogo queima,
Profundamente, fogo do Espírito. 
Queima todo o impedimento, 
Mostra claro qual é a vontade de Deus.

Queima, chama, queima para a eternidade, 
Espírito Santo, queima em mim. 
Entrego-te a minha vontade novamente,
para que ela se torne a mesma Tua. 

(John Gowans).

Há seguranca quando andamos com Deus. É muito melhor nos mantermos no
caminho de Deus e na Sua vontade. É perigoso seguir os próprios caminhos. 
Jesus disse: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus,
mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus (Mateus 7:21).

Bem-aventurado são aqueles que entendem a vontade de Deus e conhecem a 

Sua palavra e vivem segundo ela. Às vezes pode vir um momento em nossas
vidas quando perguntamos o que havemos de fazer em uma determinada 
situacão. Para onde iremos? É difícil saber qual é a vontade de Deus.
O apóstolo Paulo nos dá este sábio conselho:

Não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovacão da

vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita 
vontade de Deus (Romanos 12:2).

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The Will of God is Good

I remember when I was younger and many people spoke about the will of God negatively. In my own circle of believers, they would explain that every one has to carry their own cross, which is heavy and complicated. From that, I got the impression that living according to the will of God was going to be, above all, about heavy sacrifices. I did not want to know what the will of God for my life was because I feared that it was too hard.
Then, the amazing day came when I realized that God's will is good. He loves me and His plans for me are better than my own. "For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways," declares the Lord. "As the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways and my thoughts than your thoughts" (Isaiah 55:8-9).
If the will of God is good, why is it that there is so much suffering and difficulties in this world - even for those who belong to Jesus? We could answer in many different ways; some days we do not even find an appropriate answer to this serious question. In this situation, it is good to remember that death, sadness, problems and concerns exist because sin has come into the world.
The heart of God suffers too when he sees people suffering. "I have indeed seen the misery of my people in Egypt. I have heard them crying out because of their slave drivers, and I am concerned about their suffering. So I have come down to rescue them" (Exodus 3:7-8). The Lord has planned this salvation even before the creation of the world.
The will of God delivers all those who are in the chains of sin. God wants every one to be saved and to come to know the truth. He does not wish anyone to perish, but wants everyone to convert. Thus says the Lord God: "As surely as I live, I take no pleasure in the death of the wicked, but rather that they turn from their ways and live. Turn!" (Ezekiel 33:11). 
The prophet Jeremiah wrote that peace, a future and hope are connected with this plan. Thus says the Lord: "When seventy years are completed for Babylon, I will come to you and fulfill my good promise to bring you back to this place. For I know the plans I have for you, plans to prosper you and not to harm you, plans to give you hope and a future"(29:10-11).
Jeremiah wrote these words in his letter to those who had been taken from Jerusalem to Babylon as forced exiles. Seventy years is a long time. We can understand that it was not easy to believe in this message of hope under these circumstances. We also have phases in life in which we feel hopeless. In those moments, we can rest in the faith and knowledge that God's ways are good.
Sometimes there is a big clash between God's will and our will. If we indeed believe that God's plans are better than our own thoughts, we can pray with these words:
Burning, burning, always burning.
Holy Spirit, stay with me;
To your will my will is turning,
What you will I want to be.

Burning, burning, deeply burning,
Deeply burning holy Fire,
Now, your perfect plan discerning,
Your design is my desire.
It is safe to walk in the same path as God. It is better to stay in God's path and in His will. It is dangerous to walk according to our own will. Jesus said: "Not everyone who says to me, 'Lord, Lord,' will enter the kingdom of heaven, but only the one who does the will of my Father who is in heaven" (Matthew 7:21).
Blessed are those who understand the will of God, know His word ad live according to it. Sometimes we come to a stage in our lives in which we have to ask: What should I do now? In what direction would it be good to go? It is hard to know what the will of God is under those circumstances. Paul advises us with these words: Do not conform to the pattern of this world, but be transformed by the renewing of your mind. Then you will be able to test and approve what God's will is--his good, pleasing and perfect will. (Romans 12:2). God's will is good!




4 - Dê primeiro para Deus (Riitta Eliasen)

 General Eva Burrows, o 


A General Eva Burrows vsitarou a Espanha e Canárias quando Riita
e Samuel eram os Chefes do ES na Espanha (anos 90).
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Quando no Antigo Testamento o povo comemorava uma data especial dava ofertas ao Senhor. 
Mas nem sempre o Senhor Se agradava daquelas ofertas. Algo estava errado entre o Senhor
 e eles. 
Assim disse o Senhor no tempo de Isaías: As vossas luas novas, e as vossas solenidades, a 
minha alma as aborrece, já me são pesadas: estou cansado de as sofrer (1:14)
 O Senhor assevera o Seu povo: Não continueis a trazer ofertas vãs (13), eu escondo 
de vós os meus olhos (15).
Que má era essa relacão com o Senhor! Eles comemoravam ocasiões festivas de uma maneira
 enganosa. O Senhor não aceitou aquelas ofertas. Ele não quis nem mesmo vê-las.

Por quê? Porque eles comomoravam somente por constar no calendário. Eles observavam
 os costumes exteriores, mas seus coraCões não participavam. Deus não recebe ofertas com
 motivos errados. Deus quer que ofertemos de coracão.
Às vezes nós ofertamos com motivos errados. Guardai-vos de exercer a vossa justica diante
dos homens, com o fim de serdes vistos por eles; doutra sorte não tereis galardão junto de 
vosso Pai celeste (Mateus 6:1)O que eu dou é algo entre Deus e eu.

Uma maneira de evitar dar de forma errada é dar primeiro para Deus.
Para compreendermos o quanto é importante dar primeiro para Deus devemos voltar
ao início. Moisés anunciou aos israelitas... São estas as festas fixas do Senhor, as santas
convocacões, que proclamareis no seu tempo determinado (Levítico 23:4). Eram essas o 
sábado, a páscoa, os pães asmos, a festa da colheita, a festa do ano novo, o dia da expiacão 
e a festa dos tabernáculos.

Percebamos o que Deus diz: Quando entrardes na terra, que vos dou, e segardes a sua
messe, então trareis um molho ds primícias da vossa messe ao sacerdote (23:10). Moisés 
fala a esse respeito também mais tarde: ... tomarás das primícias de todos os frutos do solo,
que recolheres da tua terra (Deuteronômio 26:2). Estes textos bíblicos mostram-nos o 
quanto é importante a que demos primeiro para Deus. 

Quando eu dou primeiro para Deus demonstro de uma maneira prática que Ele é o primeiro 

em minha vida, conforme Jesus também ensinou: Buscai, pois, em primeiro lugar, o
seu reino e a sua justic(Mateus 6:33).

Se nós não damos primeiramente para Deus, existe o perigo de darmos a Ele somente o que

nos sobra. Damos a Ele somente o resto. ... todos estes deram como oferta aquilo que lhes 
sobrava; esta, porém, da sua pobreza deu tudo o que possuía, todo o seu sustento
(Lucas 21:4).

Quando eu dou primeiro para Deus demonstro que Ele cuidará de mim. 

Muitos têm bons motivos para ofertar. Alguns ofertam baseados no dever, outros dão 

porque sabem que é melhor dar do que receber.
Estes motivos são bons, mas o melhor motivo é que essas ofertas aludem a Jesus. Cristo
é o cumprimento de todas as festas do Antigo Testamento, que têm uma associacão com
a obra redentora de Jesus. 

O melhor motivo para o nosso dar diz respeito à alegria da salvacão. Dê, então, o melhor 

para Deus.

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Publicado no "Brado de Guerra" finlandês em idioma sueco, "Krigsropet".
Traduzido pelo dono do blog.

3 - Em sombras ou em luz - (Riitta Eliasen)

Em 1986 tive a oportunidade de ir pela primeira vez a Israel com colegas oficiais americanos, 
entre eles minha cunhada Riitta e seu esposo Sammy. Veja foto do grupo, entre eles, bem à direita,
o casal Eliasen. Muitas licões espirituais Riitta extraiu daquela excursão gloriosa da qual tive
o privilégio de participar também. 

Quando foi Secretária-em-Chefe na Finlândia, Riitta publicou artigos para o Sotahuuto/Krigsropet, 
que me foram enviados por uma colega do Quartel para que, traduzidos, constem neste meu blog4.

O abaixo foi publicado em conexão com a campanha "Entremos na Presenca do Senhor!"/
Kom till Herrens Närvaro ! 
(Paulo M. Franke) 


Tenho durante muitos anos vivido em diferentes lugares na América e percebido que muitos cristãos
 ainda vivem presos ao tempo do Antigo Testamento. Eles acreditam que o caminho para Deus é
 segundo o sacerdote, como no tempo antigo. Cada dia os sacerdotes apresentavam culto e tentavam
 ajudar as pessoas a chegarem à presenca de Deus.

Muitas coisas têm mudado se pensarmos no Antigo e no Novo Testamento. Ora, a primeira alianca
 também tinha preceitos  de servico sagrado, e o seu santuário terrestre (Hebreus 9:1).  Por causa 
disso nós temos um grande Sumo-Sacerdote, Jesus Cristo, e não precisamos de sacerdotes da 
mesma forma como no Antigo Testamento. Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre
 Deus e os homens, Cristo Jesus, homem (2 Timóteo 2:5).

Temos agora uma nova alianca fundamentada no sacrifício de Jesus. A primeira alianca é apenas
uma sombra da que estava por vir. Ora, visto que a lei tem sombra dos bens vindouros, não a
imagem real das cousas, nunca jamais pode tornar perfeitos os ofertantes, com os mesmos 
sacrifícios que, ano após ano, perpetuamente, eles oferecem (Hebreus 10:1). Esta nova alianca
 é maior, pois é baseada em promessa mais forte, de acordo com Hebreus 8:6.

No Antigo Testamento o homem viveu em sombra, hoje vivemos na luz. Nós temos a possibilidade
 de viver em uma melhor realidade.

Entremos na presenca do Senhor! Nós podemos vir com coragem à presenca de Deus! No tempo
 do Antigo Testamento era diferente. Não te chegues para cá... (Êxodo 3:5). Um pecador não podia
 alcancar um Deus Santo. Só Moisés se chegará ao Senhor; os outros não se chegarão, nem o povo 
subirá com ele (Êxodo 24:2).

Deus havia dito a Moisés no Monte Sinai: Desce, adverte ao povo que não traspasse o termo até o 
Senhor para vê-lo, a fim de muitos deles não perecerem (Êxodo 19:21). Existiam regras determinadas 
para o povo. Se eles ultrapassassem essas regras, seriam condenados.

As muitas regras no Antigo Testamento confirmaram o fato de que as pessoas não podiam
aproximar-se do Senhor. Contudo haja a distância de cerca de dois mil côvados entre vós e ela. 
Não vos chegueis a ela... (Josué 3:4).

Antes era mais seguro ficar longe, hoje é mais seguro ficar perto.

No Antigo Testamento as pessoas viviam em sombras, hoje vivemos na luz. Temos possibilidade de 
seguir a Jesus. Ele mesmo disse: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará nas trevas,
pelo contrário, terá a luz da vida (João 8:12).

Hoje é mais seguro viver perto. Mas muitos não o fazem. João explica a razão pela qual
 muitos preferem permanecer nas sombras. O julgamento é este: Que a luz veio ao mundo, e os homens
 amaram maisas trevas do que a luz; porque as suas obras eram más (João 3:19).

É melhor viver na luz. Se vivermos nas sombras estamos em condenacão. Se, porém, andarmos na luz,
como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos
 purifica de todo pecado
 (1 João 1:7).

Se vivemos na luz de Jesus, temos o perdão para os nossos pecados e nenhuma condenacão paira 
sobre nós.

No tempo do Antigo Testamento os homens viviam nas sombras, hoje vivemos na luz!


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In the Shadow and in the Light


I have lived many years in American countries, and there I noticed that many Christians still live according to the old covenant, that is, in Old Testament times. They believe that the way to God goes through the priest. That's how it was in the times of the OT, when the priests used to provide spiritual service, helping people come closer to the presence of the Lord.
Many things have changed between the Old and the New Testaments. Now the first covenant had regulations for worship and also an earthly sanctuary (Hebrews 9:1). But because we have the High Priest Jesus Christ, we no longer need priests in the same way as in the OT. For there is one God and one mediator between God and mankind, the man Christ Jesus (I Timothy 2:5).
Now we have a new covenant in force, whose foundation is Christ. The old covenant was simply a shadow of the better convenant that was coming. The law is only a shadow of the good things that are coming - not the realities themselves (Hebrews 10:1). This new covenant is superior to the old one, since the new covenant is established on better promises (Hebrews 8:6).
In the Old Testament people lived in the shadow; now we live in the light. We have the possibility of living in a better reality.
Come into the presence of the Lord! Recently, we have spent many good moments with this invitation theme in mind. We can come freely into the presence of the Lord.
Things were the opposite in the old covenant times: "Do not come any closer" (Exodus 3:5). The sinful person was not allowed to come closer to the holy God. "Moses alone is to approach the LORD; the others must not come near. And the people may not come up with him" (Exodus 24:2).
God told Moses on Mount Sinai: "Go down and warn the people so they do not force their way through to see the LORD and many of them perish" (Exodus 19:21). The people had a clear rule. If they went over the limits, imminent judgement would befall on them.
The many rules of the Old Testament confirmed this reality: people could not come too close to the presence of the Lord. "But keep a distance of about two thousand cubits between you and the ark; do not go near it" (Joshua 3:4).
Before, it used to be safer to keep a distance, now it is safer to come closer.
In the OT people lived in the shadow. Now we live in the light. We have a possibility of following Jesus. Jesus himself has said: "I am the light of the world. Whoever follows me will never walk in darkness, but will have the light of life" (John 8:12).
Now, it is safer to come closer. Many don't, nevertheless. John explains why many stay in the shadow. This is the verdict: Light has come into the world, but people loved darkness instead of light because their deeds were evil. Everyone who does evil hates the light, and will not come into the light for fear that their deeds will be exposed (John 3:19-20).
It is better to live in the light. If we stay in the shadow, we are under the judgement of God. But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of Jesus, his Son, purifies us from all sin (I John 1:7). If we live in the light of Jesus, we receive forgiveness for all our sins and no condemnation befalls on us.

22 setembro, 2017

2 - "Segue-me... meu fardo é leve" - (Riitta Eliasen)

Segue-me... meu fardo é leve.

O Senhor fala a cada um de nós, pessoalmente, com a palavra: Quanto a ti, segue-me (João 21:22). 
Muitos não querem seguir a Jesus porque acreditam que a vida segundo a vontade de Deus significa
um pesado sacrifício.

Nós nos esquecemos facilmente de que a vontade de Deus é boa; tudo o que vem de Deus é bom e 
completo. Toda boa dávida e todo dom perfeito é lá do alto, descendo do Pai das luzes (Tiago 1:17).

Cantamos: "Todos os caminhos de Deus são bondade e fidelidade" 

Se a vontade de Deus é boa, como pode ser pesada? Disse Jesus: "... Tomai sobre vós o meu jugo,
e aprendei de mim, achareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu 
fardo é leve. (Mateus 11:29-30).

A palavra de Jesus a respeito de descanso entrou em oposição com as palavras dos fariseus no
capítulo seguinte, Mateus 12. Mateus cita muitas vezes essa contradição. O evangelista compara 
o ensinamento de Jesus com o pesado ensinamento da tradiçãdos fariseus.

O dia santo de descanso era um ponto alto na lista de exigências deles. Os fariseus seguiam
estritamente todas as regras sobre o sábado. A maioria significava cumprir diferentes coisas.
Eis os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer em dia de sábado (12:2). 
No próximo encontro os fariseus não estavam tão abertos quando apresentavam sua pergunta: 
É lícito curar no sábado? (12:12). A tradição deles tinha-se tornado maior com o passar dos anos.
Ela havia se tornado um fardo pesado. 

Paulo e Barnabé vieram a Jerusalém para se encontrarem com os apóstolos e os anciãos a respeito
dessa pergunta duvidosa. Enquanto o debate transcorria, disse Pedro aos fariseus que vieram para
a fé, conforme lemos em Atos: 5-10. Agora, pois por que tentais a Deus pondo sobre a cerviz dos
discípulos um jugo que nem nossos pais puderam suportar, nem nós?

Ainda hoje há muitos cristãos carregando tal fardo. Crêem eles que para viverem de acordo com a
vontade de Deus precisam carregar uma cruz pesada. 

Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. (Mateus 11:28).

Segundo a Bíblia, a vida do cristão não é um pesado caminho de sacrifício. Segue-me... meu fardo
é leve. 

Porque este é o amor de Deus, que guardemos os seus mandamentos; ora, os seus mandamentos
não são penosos. (1 João 5:3)

Quando tomamos o jugo de Jesus, percebemos que seu jugo é bom. É fácil de carregar. Não pesa
como os fardos que as pessoas tomam sobre si.

Nós temos a  tendência a reclamar a Deus diante de nossas dificuldades. Mas muitos de nossos
fardos não vêm dEle. As pessoas culpam a Deus de muitas coisas que não são culpa dEle. Muitas
vezes somos culpados das tempestades que sobrevêm nas nossas vidas; pode ser culpa de outra 
pessoa, mas nunca é culpa de Deus.

Muitas tempestades da vida temos nós mesmos ocasionado. A pessoa decide e tem que viver
conforme a decisão. Jonas é um bom exemplo. Ele decidiu que não iria para onde o Senhor o
mandava.  Logo aconteceu uma tempestade que assolou tanto a Jonas como àqueles que estavam
com ele.
 A tempestadecontinuou enquanto Jonas insistiu em ir na direção errada.
Para onde você está indo? Segue-me, pois meu fardo é leve.

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Follow me: my Yoke is Light

The Lord speaks to each and every one of us in a personal way. He calls us with the words, follow me (John 21:22). Many do not want to follow Jesus because they think that living according to the will of God is, above all, the same as heavy sacrifice.

We easily forget that God’s will is good. Everything that comes from God is good and perfect. Every good and perfect gift is from above, coming down from the Father of the heavenly lights, who does not change like shifting shadows (James 1:17). There is a song that says: All the ways of the Lord and good, true and merciful (The SA Finnish song book number 266).

If God’s will is good, how can it be heavy? If it feels heavy, Jesus says, you will find rest for your souls, and it occurs like this: "Take my yoke upon you and learn from me... for my yoke is easy and my burden is light" (Matthew 11:29-30).

The words of Jesus about rest are the opposite of the words of the Pharisees concerning the rules for the Sabbath in the following chapter (Matthew 12). Matthew often uses this kind of contrast. Here he compares the teachings of Jesus with the traditions of the Pharisees. 

The Sabbath rest was high on their rule ranks.The Pharisees followed all the rules of the Sabbath strictly. To follow them meant first and foremost prohibitions: you are not allowed to do this, nor that.

"Look! Your disciples are doing what is unlawful on the Sabbath" (12:2). The next time they met, the Pharisees were no longer that open to present their agenda. Instead, they addressed their resistance in the form of a question: "Is it lawful to heal on the Sabbath?" (12:10).

Their traditions had increased through the years. They had become heavy, a heavy yoke. This became clear in the council meeting in Jerusalem. Paul and Barnabas had come to Jerusalem to speak to the apostles and the elders about this contentious issue. When the debate had gone on for a long time, Peter told the Pharisees who had come to faith: "Why do you try to test God by putting on the necks of Gentiles a yoke that neither we nor our ancestors have been able to bear?" (Acts of the Apostles 15:5-10).

Even today, many Christians still carry these types of yokes. They believe that living according to the will of God is above all carrying a heavy cross."Come to me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest.(Matthew 11:28).

Even though we will only receive full rest one day in heaven, we do not need to wait that long. According to the Bible, the life of a Christian is no heavy burden. Follow me: my yoke is light. Herbert Booth describes this in song 164 (from the Finnish Salvation Army song book): Burdens will not weigh on you, suffering will not make you anxious, because love will always inspire you on your journey.

In fact, this is love for God: to keep his commands. And his commands are not burdensome (I John 5:3). When we take the yoke of Jesus over our shoulders, we notice that His yoke is good. It is easy to carry and it is light. It is not as heavy as the burdens that people take upon themselves.

We have a tendency to blame God for our difficulties. But many burdens do not come from Him. God is blamed for many things that are not His fault. When there is a storm in my life, it is possible that it is my own fault. Or maybe someone else has caused it.

Many of the storms we go through are our own fault. We make decisions and we have to live with the consequences. Jonah is a good example of this. He decided not to go where God had told him to. The consequences were stormy both for Jonah and for the people around him. The storms went on for as long as Jonah travelled in the wrong direction. 

In what direction are you headed? Follow me, my burden is light.